[Tôn Giáo - Xuất Bản] Quán Cháo Trắng Của Giới Sân | Thích Giới Sân updated 23/07

Thuilub2307

Lư hương lớn nhất

Lư hương ở chính điện chùa Thiên Minh rất lớn, song chưa phải lớn nhất chùa, lớn nhất là lư hương ở hậu viện. Nghe nói rất cổ kính, được đúc từ ngày xây chùa. Giới Sân chỉ được nghe kể, còn chưa bao giờ nhìn thấy, vì khi chú vào chùa, nó đã bị chôn dưới đất.
Lư hương đó vốn đặt ở giữa sân chùa. Khoảng bốn mươi năm trước, lúc xảy ra cuộc cải cách văn hóa, chủ trương phá bỏ lệ cũ, nên ngày nào cũng có người đến chùa chùa đòi đập phá đồ đạc. Lư hương cổ tinh xảo được coi là bảo vật của chùa thời đó, các sư phụ lo có ngày lư hương quý bị người ta đập mất, nên bàn cách cất giấu. Do lư hương quá lớn, giấu chỗ nào cũng không tiện, các sư phụ bèn đào cái hố to, đặt xuống đó, còn đậy lên một tấm gỗ dày bảo vệ, đoạn lấp đất phủ kín.
Hồi đó chùa nhiều lần bị người ta đến quấy phá, những đồ thờ cúng không thể di dời đều bị đập phá không chỉ một lần, duy có lư hương chôn dưới đất vẫn an toàn.
Lư hương quý được chôn giấu mười mấy năm, cuối cùng năm đó không thấy ai đến quậy phá nữa. Các sư phụ quyết định đem lư hương lên, dỡ tấm gỗ ra, nhưng lư hương vẫn bị bụi đất rơi đầy, các sư phụ phải xuống mất nhiều công lau chùi mới sạch sẽ. Do nằm dưới đất quá lâu, chân lư bị lún xuống đất, rất khó đem lên, các sư phụ định hôm nào sẽ đào đất xung quanh, đưa lư hương lên.
Tuy nhiên dạo đó, chùa có nhiều việc, chuyện đào lư hương đành gác lại. Chùa dần dần có khách đến dâng hương, không biết từ hôm nào có vị khách lấy một nhúm tro từ lư hương trước chính điện đem đến chỗ lư hương dưới hố, khấn vái cầu xin một hồi rồi bỏ nhúm tro xuống đó, việc này về sau được nhiều người bắt chước.
Khi các sư phụ lại tính chuyện đem lư hương lên, mới phát hiện bên trong lư đã đầy tro nhang. Cảm thấy không tiện vứt tro nhang đi vì ước nguyện gửi gắm của bao thí chủ, các sư phụ đành lấy tấm gỗ đậy lại, hy vọng một thời gian nữa sẽ đem lên.
Trấn Diểu có một thí chủ từng cầu khấn trước lư hương chôn dưới đất xin cho cậu con trai thi đỗ đại học, cuối cùng lúc báo kết quả, con trai ông quả nhiên thi đỗ, cũng là thí sinh duy nhất trong mấy trấn lân cận trúng tuyển đại học. Ông nói với mọi người, nhờ Phật tổ phù hộ nên con ông mới đỗ đại học, còn truyền cho mọi người cách cầu khấn, rắc tro nhang vào lư hương dưới hố như một bí quyết. “Bí quyết” cứ thế được người ta truyền miệng rồi đua nhau bắt chước. Không biết từ bao giờ, tấm gỗ dày bị các thí chủ lật ra, tro nhang theo lời khấn nguyện rơi xuống, tích đầy trong lư.
Ngày sư phụ Trí Duyên đến chùa, trong lư hương mới chỉ có một ít tro, đến khi Giới Sân vào chùa, lư hương đã hoàn toàn bị tro nhang phủ lấp.
Ngày nay, đến hậu viện chùa Thiên Minh, thậm chí còn không nhận ra đâu là chỗ có lư hương bên dưới, màu đất trên đó đã lẫn với màu đất xung quanh. Lư hương chứa đựng bao nhiêu ước nguyện của mọi người, cuối cùng vẫn bị vùi dưới đất.
Nhiều khi, nếu chúng ta làm việc gì có nghĩa, cho dù bị lãng quên có hề chi? Giống như lư hương ở hậu viên, nó mãi mãi vẫn là lư hương lớn nhất chùa Thiên Minh.

Thuilub2307

Vé trúng số

Mấy năm nay, siêu thị nhỏ ở trấn Diểu có thêm dịch vụ bán vé số. Người ta đặt máy bán vé tự động ở chỗ dễ nhìn thấy nhất, người dân đi qua, đều mua vài vé thử vận may. Vì đây là nơi duy nhất trong trấn kinh doanh vé số nên có vẻ làm ăn rất được.
Khách lễ chùa Thiên Minh, có những vị rất thích chơi vé số, một trong số đó là thí chủ họ Trần khá thân với Giới Ngạo, là người mê vé số điển hình.
Thí chủ họ Trần coi như tài vận không tốt, tuy từ khi có bán vé số, đợt nào chú cũng mua vài vé, nhưng vận may chưa đến, ngay giải thấp nhất cũng chưa bao giờ trúng.
Chú Trần thường nói đùa với Giới Sân, Giới Ngạo, nhờ hai tiểu cầu xin Phật báo mộng giùm, nói cho chú biết con số nào trúng thưởng.
Đương nhiên việc này không thể giúp được, Giới Sân chỉ là chú tiểu, không phải đại sư, cũng chẳng phải yêu tăng.
Sau nhiều lần tiếp tục kiên trì mua vé số, vận may của chú Trần đã chuyển, khi cạo số không thấy mấy chữ quen thuộc “cảm ơn đã tham gia” mà cách vài đợt lại trúng giải chót, trí giá năm tệ.
Mỗi lần trúng thưởng, chú Trần lại hoan hỉ chạy đến chùa báo tin vui, nói: tuy chỉ trúng ít, nhưng cũng chứng tỏ, vận may của mình đang tới, bắt đầu có chiều hướng tốt, biết đâu lần sau sẽ trúng năm trăm vạn. Giới Sân và Giới Ngạo chỉ cười.
Chú Trần chưa trúng giải nào quá năm tệ, nhưng đã dự tính kế hoạch chi tiêu khoản tiền năm trăm vạn.
Có lần Giới Sân cũng tham dự vào cuộc bàn tính kế hoạch chi tiêu đó của chú Trần và đám bạn hữu mê vé số, mọi người bàn luận rất sôi nổi. Có người bảo nên mua nhà, có người bảo nên xây dựng khu vui chơi, có người kiến nghị đầu tư kinh doanh, vì nếu không làm thì miện ăn núi lở, cho nên ý kiến này rất được tán thưởng.
Cũng có ý kiến đề xuất mua một số đồ xa xỉ nhưng bị phản đối kịch liệt. Khi ai đó đề xuất ý kiến mua gì, hoặc đầu tư vào hạng mục gì cũng tính luôn khoản tiền cần chi. Giới Ngạo vốn giỏi tính nhẩm, liền tính giúp tổng giá trị các khoản mục mọi người đề xuất. Số tiền dự chi cho Giới Trần thống kê từ một trăm vạn đã lên tới bốn trăm bảy mươi vạn, còn ba mươi vạn cuối cùng chưa biết nên chi thế nào. Mọi người nghĩ mãi, vẫn không tìm ra phương án phù hợp, lúc đó mới thấy thì ra tiêu tiền cũng đâu phải chuyện dễ.
Sau đó sư đệ Giới Ngạo còn làm mọi người mất hứng bằng cách xen vào một câu: “Xin nhắc các thí chủ, trúng giải còn phải nộp thuế hai mươi phần trăm.”
Lúc này mọi người mới nhận ra, khoản dự chi theo tính toán thật ra không đủ, trong khoản dự chi bốn trăm bảy mươi vạn kia cần chiết khấu bảy mươi vạn cũng khó khăn.
Cuối cùng một người nói, thu thuế một trăm vạn là quá cao, nếu có thể thay vì nộp thuế, lấy tiền đó công đức cho chùa thì hay quá. Giới Sân và Giới Ngạo nghe vậy tán thưởng gật đầu lia lịa.
Chú Trần rốt cuộc cũng có ngày đổi đời, mấy tháng sau cuộc thảo luận trứ danh đó, chú đột nhiên trúng giải ba, tiền thưởng lên tới mấy ngàn tệ.
Đây là số tiền lớn nhất mà chú trúng thưởng. Khi được tin, Giới Sân nghĩ, lần này có lẽ chú Trần sung sướng lắm đây.
Nhưng khi gặp, lại hơi hẫng vì chẳng thấy chú vui chút nào. Chú còn than thở: “Tiếc quá, vé số lần này mình mau chỉ cần chệch một con số là trúng giải đặc biệt, tiền thưởng hơn trăm vạn.”
Nhiều khi Giới Sân nghĩ tâm lý con người thật thú vị, có lẽ con người có tính tham, khi còn tay trắng chỉ cần đạt được thứ gì dù nhỏ cũng thấy vui, nhưng khi đứng trước cơ hội thành công lớn hơn, lại thấy không hài lòng chỉ vì thu hoạch không được như mong muốn.
Cuối cùng tham vọng đã làm thay đổi cảm xúc của chúng ta.

Thuilub2307

Người xử lý vấn đề nan giải

Cô Lâm ở trấn Diểu có chồng mê cờ bạc, mấy ngày nay cô tỏ ra phiền muộn vì chồng thua rất nhiều tiền.
Thật ra, chồng cô Lâm mê cờ bạc đã lâu, trước khi cô đến chùa than thở với các sư phụ, Giới Sân đã nghe nói chuyện này.
Người ta đồn, chồng cô rất giỏi cờ bạc, người bình thường có thể đánh bài, chơi mạt chược ăn tiền, nhưng anh ta chỉ chơi toan.
Bàn tay trái của chồng cô Lâm có sáu ngón, khi chơi toan thường có thủ đoạn láu cá, nên thường thắng khá nhiều tiền.
Cô Lâm vốn cũng không đồng tình với việc làm của chồng, nhưng thấy anh ta thắng liên tục cũng không phải đối.
Gần đây, cánh tay trái của chồng cô bị gãy trong một vụ tai nạn, từ đó anh ta không thể chơi toan nữa, nhưng thói mê đỏ đen vẫn không đổi, thường lôi kéo đám bạn chơi xúc xắc ăn tiền.
Tuy nhiên, chồng cô không có sở trường về khoản này, nên thường thua, càng thua càng muốn gỡ, cuối cùng thua đậm. cô Lâm bắt đầu hối hận lúc đầu không ngăn chồng để anh ta ngày càng lún sâu vào những trò may rủi.
Cô Lâm đã lên núi mấy lần, hy vọng các sư phụ có cách gì giúp cô giải quyết vấn đề. Sư phụ Trí Duyên, Trí Huệ cho rằng vấn đề tương đối phức tạp, trước hết họ phải nói chuyện với anh ta, rồi tùy tình hình nghĩ cách giải quyết. hai vị bảo cô Lâm tìm dịp nào đó đưa đến chùa.
Nhưng không biết vì sao anh ta không chịu đến, suốt thời gian sau đó cũng chỉ thấy một mình cô Lâm đến chùa tìm gặp các vị sư phụ. Các sư phụ cũng gợi cho cô nhiều ý kiến, nhưng vẫn không hiệu quả. Chồng cô vẫn mê trò đỏ đen, cô vẫn một mình đến chùa khóc lóc kể khổ với các sư phụ.
Lần đó cô Lâm đến chùa, đúng lúc sư phụ Trí Duyên, Trí Huệ đi vắng, tiếp cô là sư phụ Trí Hằng. Cô Lâm vừa khóc vừa kể lể suốt hai giờ đồng hồ về nỗi bất hạnh xảy ra với gia đình cô trong thời gian gần đây. Nghe xong sư phụ Trí Hằng mới bảo: “Ta muốn đến thăm nhà thí chủ.”
Giới Sân lấy làm lạ, sư phụ Trí Hằng sẽ dùng cách gì để khuyên nhủ chồng cô Lâm? Bởi trong chùa, sư phụ chỉ có sở trường nấu ăn và cạo tóc cho các tiểu, còn việc giải tỏa tâm tư, khúc mắc cho Phật tử, sư phụ rất ít tham dự.
Sư phụ Trí Hằng xuống núi không lâu đã quay về. Lần sau lên chùa, thấy mặt cô Lâm tươi tỉnh hẳn, nghe nói chồng cô đã có nhiều chuyển biến.
Giới Sân không ngăn nổi sự tò mò, sư phụ Trí Hằng đã nói gì với anh ta mà hiệu quả thần kỳ như vậy?
Sư phụ Trí Hằng cho biết, thực ra sư phụ phát hiện cô Lâm chưa biết cách nói chuyện với chồng, hai người động nói là cãi cọ, trong khi những lúc tâm sự với các sư phụ, cô tỏ ra rất thương yêu chồng,
Sư phụ Trí Hằng nhận ra điều này, nên đã giúp hai người có một cuộc nói chuyện hết sức thẳng thắn với nhau. Sư phụ bảo có lúc cô Lâm tâm sự với sư phụ, nhiều câu nghe rất xúc động. Khi cô nói lại với chồng, quả nhiên cũng làm anh ta xúc động. Vấn đề vậy là được giải quyết.
Thì ra là người có thể xử lý vấn đề nan giải thường không phải là bậc cao nhân, mà chính là bản thân người trong cuộc.
Trò chơi đoán số ngón tay lúc uống rượu. Hai người đồng thời giơ ngón tay ra, mỗi người nói một con số, con số của ai khớp với tổng số ngón tay của hai người giơ ra thì người đó thắng, người thua bị phạt uống rượu hoặc phạt tiền.

Thuilub2307

Lĩnh ngộ của một thí chủ

Trấn Diểu có 1 phụ nữ rất béo, nên mọi người gọi là thím Mập. Dù bị gọi như vậy thím cũng chẳng tự ái, mọi người cũng không thấy ngại, cứ thế gọi thành quen, sau đó không ai gọi tên thật của thím nữa.
Gần đây thím Mập rất buồn phiền, nhiều lần đến chùa than thở với  sư phụ Trí Duyên, rằng ở nhà thím thường cãi lộn với chồng, không biết làm sao chấm dứt được tình trạng này.
Người trong chùa đều biết chồng thím. Đó là một người đàn ông lực lưỡng, trông có vẻ dữ tợn. Nhưng khi cãi nhau với vợ, chưa hẳn ông ta đã ở thế thắng. Trong ấn tượng của Giới Sân, người bị đánh thâm tím mặt mày lại chính là ông chồng lực lưỡng đó.
Thực ra, nếu nói quan hệ của thím với chồng rất tồi tệ, thì cũng không đúng, do tính khí hai người đều quá  nóng, nên nhiều khi chỉ do một bất hòa nhỏ cũng thượng cẳng chân hạ cẳng tay với nhau.
Lúc đầu, sư phụ Trí Duyên cũng nghĩ ra vài cách giải quyết, nhưng sau phát hiện đều không thích hợp với thím Mập. Vì gợi ý của sư phụ thường là cách giải quyết mâu thuẫn nội tâm của các thí chủ. Nhưng giữa thím Mập với chồng, không có mâu thuẫn gì, xung đột giữa họ thường bộc phát, thường là một phút trước còn yên ổn bình thường, phút sau đã trợn mắt với nhau.
Sư phụ Trí Duyên tạm thời chưa nghĩ ra cách gì giúp thím Mập, đành bảo thím có thời gian rảnh rỗi đến chùa nghe sư phụ nói chuyện Phật pháp, hy vọng qua những câu chuyện đó, thím tự tìm ra cách giải quyết bất hòa trong gia đình. Thím Mập vui vẻ đồng ý, thím còn hứa nhất định ngày nào cũng đến chùa nghe giảng.
Thím Mập rất giữ lời, tuy nhà cách chùa hơi xa, nhưng thím rất thành tâm, ngày nào cũng đến sớm, ngồi dãy đầu, lắng nghe sư phụ nói chuyện. Khác với nhiều Phật tử khi nghe xong thường thỉnh giáo sư phụ về Phật pháp, thím Mập chỉ nghe, suy nghĩ rồi ra về.
Sư phụ Trí Duyên lưu tâm nhiều về thím Mập, thường tìm những câu chuyện tương tự hoàn cảnh thím để kể, mong giúp thím giải tỏa mối phiền. Song qua nhiều ngày, sư phụ vẫn cảm giác nhiều chuyện kể của mình không chuyện nào thích hợp với thím, có vài câu chuyện chưa giảng giải thỏa đáng, thậm chí còn có thể dẫn đến định hướng sai cho thím.
Sư phụ Trí Duyên nhiều lần ngồi trong thiền phòng suy nghĩ, cuối cũng vẫn không có kết quả gì. Về sau, một lần trên đường đến thác Tam Trùng lấy nước, sư phụ bỗng nhớ ra một câu chuyện, thầm nghĩ dùng câu chuyện này nhất định phù hợp với thím Mập. Sư phụ rất phấn khởi, định bụng hôm sau sẽ kể ở chính điện,
Sáng hôm sau, trước khi sư phụ Trí Duyên vào buổi nói chuyện, đã thấy thím Mập tươi cười đi đến tạ ơn sư phụ. Thím nói, dạo này, sư phụ đặc biệt quan tâm kể nhiều chuyện dành riêng cho thím, khiến thím lĩnh hội sâu sắc, ngộ ra nhiều điều, cho nên không còn cãi nhau với chồng nữa, tất cả thay đổi của thím là do công của sư phụ.
Sư phụ Trí Duyên có phần kinh ngạc, bèn hỏi kỹ thím nghe được gì trong các câu chuyện kể. thím Mập giải thích từng câu chuyện sư phụ kể gần đây, sư phụ Trí Duyên không nhịn được cười. Hóa ra lĩnh hội của thím khác hẳn với điều sư phụ muốn nói. Tuy nhiên cuối cùng chính những câu chuyện thím hiểu sai đó lại thực sự thay đổi quan hệ giữa thím với chồng.
Cho nên, có thể nói, khi tâm người ta hướng thiện, mọi suy nghĩ việc làm sẽ theo hướng thiện. Ngược lại, dù câu chuyện kể ý nghĩa bao nhiêu, nhưng người nghe không lưu tâm thực hành, cũng uổng phí mà thôi.